Como esta de a arquitetura e a comida de uma etnia ou região ajudam a notar a tua história, costumes, clima, crenças e sistema social, a indumentária bem como o faz. A roupa tradicional é a construção cultural da identidade manifestada a respeito do corpo, desse jeito, quando você usa um modelo escocês de quadros ou um xale produzido em um tear peruano, está vestindo toda uma cultura.
O traje de qualquer público, juntamente com a tua bijuteria e pintura corporal, refletem a diversidade, todavia assim como o similares que somos seres humanos em nosso desejo de embellecernos, ser boquiabertos e comemorar momentos vitais significativos. Iniciamos nesse lugar uma viagem imaginária em todo o planeta, sem mais um guia do que a dos armários autóctones. XHOSA (ÁFRICA DO SUL). O lenço pela cabeça, o ighiya, levando-as mulheres casadas (esquerda). Uma série de xales bordados e 2 aventais completam o objeto, que é desenvolvido em algodão, geralmente com estampa de listras horizontais em preto sobre isso branco.
Na pintura facial, o branco e o amarelo são usadas sobre as sobrancelhas, o nariz e as bochechas. A província sul-africana do Cabo Oriental é originário Nelson Mandela, porém também a etnia dos xhosa. O umbhaco é o vestido feminino principal que identifica a esta cultura.
Se acompanha de incalculáveis acessórios: colares, pulseiras e tornozeleiras de contas chamados intsimbi; bem como não poderá faltar um nanico saquinho de mão-de-nome ingxowa. Os homens, que são guerreiros e caçadores, dão vasto importancia à pele de animal em seus vestidos.
os xhosa é denominado como ‘o público do tapete vermelho’, que várias vezes a levam como um complemento, pintados com ocre vermelho em diferentes intensidades. Outras roupas xhosa acrescentam estampas e tecidos com contas setted. A localidade onde vive esse povo está perto dos recifes de coral de Devil’s Reef, em Port Elizabeth, e também do parque nacional de Kragga Kamma.
HERERÓS (NAMÍBIA). A mulher hererós de Otjiwarongo, à esquerda, veste-se com o ohorokova. O cocar ou otjikalva lembra os chifres do gado, e é que os hererós são um público de pastores. No passado, os dados se produziam em patchwork. Hoje ainda olham pra mulheres de mais idade. É comum ter imensos e são mantidos com o mimo para ser herdados.
O puritanismo vitoriano chegou até a Namíbia da mão-de-missionários alemães que se instalaram no nação no desfecho do século XIX. Antes, a vestimenta das mulheres da etnia hererós era bem mais clara, todavia os séculos de pudor importados da Europa impuseram-no eles este vistoso traje, que já aceitam como cota de tua herança cultural. O vestido, que foi batizado como ohorokova, acrescenta um corpete cabido e imensas anáguas de algodão em teu interior. Também um atraente tocado pro cabelo de nome otjikalva.
- 1977: Peg Leg
- Botas Arango
- um Lançamentos em CD
- 10 Leva uma caneta
Até 8 camadas de anáguas chegam a colocar em qualquer evento interessante, seja desgostoso, como um funeral, ou contente, como a celebração do dia de Samuel Maharero, um herói pra comunidade. Comemora-Se em Okahandja o final-de-semana mais próximo ao dia 23 de agosto e o recinto se transforma em um desfile de cores, em que os vestidos femininos são, deixe-me dizer, os grandes personagens.
EGUNGUN (NIGÉRIA). A terra dos yoruba é o recinto onde a santeria cubana, e o candomblé brasileiro têm as suas raízes espirituais. E também tecidos, pra confeccionar o traje do Egungun (pela imagem, um deles antes da dança ritual), são utilizados contas, madeira, moedas, conchas e paetês. A vestimenta se protege pra preservá-la de cada perigo ou má ação.