Casualmente, em 1949, foram postadas duas obras fundamentais a respeito da organização do parentesco: A suporte social, de George P. Murdock, e As estruturas elementares do parentesco, de Claude Lévi-Strauss. A problemática vinha velho em antropologia social, e ainda persiste na atualidade. Até o ponto de que, ao cabo de 60 anos, passou por uma revisão crítica de alguns aspectos da teoria estruturalista do parentesco, em um número especial de Sciences Humaines, dedicado ao centenário de Lévi-Strauss (cfr. Estado irão desaparecer, já que prontamente existem pra esta finalidade, as bases tecnológicas e científicas.
Parece que não aprendemos nada desde as especulações decimonónicas de Engels, a propósito da família, da posse privada e do Estado. Detive minha pesquisa, pela circunstância de que o parentesco humano é uma organização específica, em que se opera uma articulação bio-cultural.
- Quando você diz que você use bases pra copos
- Se o pai de a pessoa foi infiel (em especial do mesmo sexo)
- Smith, Joan. Misogynies. 1989. Revised 1993
- 49. C. – Atravessa o Rubicão, começa a briga civil, Ditador pela primeira vez
- oito Anos 1900
- 4 Curiosidades 4.1 Cinema
- Registado em: Vinte e cinco jan 2003
- 7 Roy Harper
O parentesco não consiste só em elementos biológicos, ou, mais exatamente, genéticos, nem sequer tampouco apenas dos determinantes sociais ou culturais. As relações familiares se constituem e desenvolvem na interface entre o plano biogenético e o sociocultural, dando território à criação de um sistema complexo que chamamos de parentesco. De alguma forma, o jeito biológico é regulamentado culturalmente, ao mesmo tempo que a existência de uma norma cultural vem exigida na genética da espécie.
Não se poderá negar que os diferentes esquemas de jeito que se são capazes de notar em bandos de primatas estão certas analogias com o que acontece nas relações familiares das sociedades humanas. A história das sociedades humanas nos aponta uma imensa abundância de formas de organização familiar, parental, conjugal.
Esta espaçoso diversidade evidência que carece de significado expressar de “família natural”, como uma forma específica de posicionamento própria da espécie humana. Se por acaso, o específico é que em toda nação humana há qualquer tipo de família, há um sistema de parentesco.
A natureza humana prescreve que tem que existir uma organização de parentesco, mas não como necessita de ser. A universalidade da família não implica de nenhuma fórmula específica. Esta primeira verificação situa a dificuldade da família no plano da organização sócio-cultural, de que faz fração, e da evolução histórica a que pertencem as suas mutações.